Seperti yang dibabarkan oleh remy Rafael, ahli hypnotherapy, sabtu 7 maret 2008 di mega glodok kemayoran.
Ada demo peserta seminar bersama sama memfokuskan pandangan pada gelas yangdiletakkan di atas meja dii panggung dan berkata dalam hati "pecah", pecah, pecah, tenyata gelas tersebut pecah tanpa bantuan apapun.
Otak kiri memproses hal-hal yang bersifat logika (matematik, fisika, dll)
Otak kanan memproses hal hal yang bersifat imajinasi (seni, dll)
Umumnya kita menggunakan 12% kesadaran sebagai apa yang kita ketahui dan 88% bawah sadar kita sebagai apa yang kita percayai (meditasi vipasana adalah meningkatkan kesadaran dan menurunkan bawah sadar)
Bawah sadar kita tidak bisa membedakan antara imanjinasi dan realita dan tidak ada rasa humor, justru pikiran bawah sadar yang mengontrol hidup kita, sehingga apa yang kita percayai sebagai kenyataan kita.
Manusia tidak merespon terhadap kenyataan, tapi pada pikiran yang timbul atas kenyataan tersebut.Pada saat kita berpikir, kadang ada 2 kubu yang bertentangan/berdebat, biasa disebut self talk, hal ini akan menentukan, tindakan, habit, karakter, realita, belief yang tersimpan di pikiran bawah sadar kita
Biasanya kita mengisi 32% pikiran kita dengan hal-hal yang positip dan 68% pikiran kita dengan hal hal yang negatip, untuk merubahnya kita sebaiknya merubah self talk negatip menjadi self talk positip, dengan menghindari kata tidak, jangan, stess, gagal, akan.
Self talk harus berorientasi pada masa depan, mendukung anda bukan menjatuhkan anda, bersifat positip
Bagaimana memasukkan kalimat yang positip ke alam bawah sadar.
Seperti mengeluarkan kopi dalam gelas tanpa bantuan alat, Cuma dengan susu, caranya dengan menuang susu terus menerus ke dalam gelas yang berisi kopi, sehingga kopi akan keluar dan digantikan oleh susu, jadi kopi ibarat pikiran negatip, susu ibarat pikiran positip, gelas ibarat otak kita.Untuk merubahnya susun kalimat-kalimat sugesti yang positip dan masukkan sugesti ke alam bawah sadar.
Masukkan kalimat tersebut pada saat pikiran kita pada saat frekwensi pikiran kita dari tetha antara 4 - 7.0 kHz (lupa pake mega atau kilo) ke delta 0.01 - 3.9 kHz yang akan dicapai pada saat antara kantuk dan menjelang tidur.
Bisa dengan mendengarkan rekaman kalimat positip atau membaca sebelum tidur dan saat pertama bangun.Salah satu tujuannya adalah untuk mengubah kebiasaan buruk kita, misalnya merokok, narkoba, dll.
Minggu, 06 Juli 2008
past life regretion 6 juli 2008
Hypnosis adalah proses memfokuskan pikiran
Pengalaman hidup kita, baik pada kehidupan saat ini maupun kehidupan sebelumnya tersimpan di alam bawah sadar kita
Pengalaman tersebut dapat di munculkan/ingat pada saat kita meditasi mencapai jhana ke 4 atau melalui proses hypnosis (focus pikiran yang akan dibawa untuk membangkitkan ingatan di alam bawah sadar)
Untuk proses hypno past life regretion sehingga dapat mengingat kehidupan masa lalu tidak sama untuk setiap orang (kecepatannya), tergantung pada focus masing masing individu, misalnya tingkat kesadaran kita pada saat membaca atau melakukan sesuatu, tidak sama, ada yang pada saaat membaca, pikiran/fokusnya tidak pada apa yang dibaca, dilihat atau di dengar, sehingga bila ditanya, dia bilang tidak tahu/ingat, apa yang dibaca atau dilihat atau di dengar
Ternyata disetiap orang ada mahluk spiritual nya kalo di tradisi cina, orang sebut kui jin dan di agama tetangga disebut roh kudus, mahluk spiritual ini yang biasanya mengajarkan kita sehingga kita bisa menjadi lebih bijak atau mengingatkan kita apabila kita akan mengalami musibah, menurutnya mahluk itu bisa dari orang yang memiliki hubungan saudara dengannya pada masa lalu.
Jenis kelamin tidak selalu sama, bisa sebagai laki-laki, bisa sebagai perempuan
Munculnya pengalaman kehidupan masa lalu berlangsung seketika (pop up) tanpa dipikir (proses pikiran), seperti kita lagi menonton bioskop dan dibimbing oleh hypno theraper
Contoh pengalaman masa lalu orang :
Ada yang dikehidupan sebelumnya tinggal dengan ibunya di rumah kecil, badannya gemuk sekali, tiap hari kerjanya cuman menggeser posisi duduk untuk makan, dan tiap sore menggeser badannya untuk berangin-angin di depan rumah sambil kipas-kipas. Pada kehidupan berikutnya dia terlahir sebagai seekor babi, kemudian sekarang sebagai manusia lagi.
Ada yang pernah tertidur dari jam 21 sampai jam 9 pagi, bermimpi diajak papa dan mamanya untuk ikut dan diantar oleh seseorang tentang suasana kehidupan orang-orang yang dikehidupan asusila, petapa pemuka agama saleh, pekerja social, tapi dia tidak mau dan lari sekencang-kencangnya sampai bangun tidur, setelah di regresi, ternyata dia diberikan pilihan untuk meninggal, tapi ditolak olehnya, sehingga tidak jadi meninggal.
Untuk mahluk spiritual yang mengikuti kita, ada yang berasal dari Myanmar dan memberitahu nya untuk meditasi dengan objek buddhanusati, dhammanusati dan sanghanusati.tapi menggunakan bahasa Myanmar
Ada yang dari agama tetangga, menggunakan bahasa yang tidak dimengerti (sepertinya roh kudus di agama mereka)
Demonstrasi yang dilakukan di tempat ceramah adalah seorang laki-laki dengan pengalaman :
Pernah menjadi juara pertama di kelas, kemudian mendapat hadiah yang tidak terpikirkan olehnya dari sekolah.
Umur 4 tahun sedih karena papanya masuk rumah sakit di rumah cuman ada dia dan adiknya.
Masih dalam kandungan, merasa berada di suatu balon, tengok kanan dan kiri, posisi meringkuk, tanpa ada pikiran
Pernah terlahir sebagai frank tahun 1873 anak seorang petani kaya di ingris, ayahnya berkumis, ibunya gemuk, pernah lumpuh di rumah sakit, dan meninggal karena bom pada saat perang, cucu pada masa lalu sekarang sebagai anak kedua, tetangganya sekarang sebagai istrinya.
Ada mahluk spiritual yang menamakan dirinya kakek mabuk, yang mengajarkannya untuk meditasi, dan menasehatinya untuk hidup lebih berarti tidak asal hidup saja.
Demikian apa yang saya dengar dan lihat di kebaktian mahasati minggu tanggal 6 juli di vihara dhammacakka jaya, oleh natalie Soenardi
Mettacitena,
Ian sw
Pengalaman hidup kita, baik pada kehidupan saat ini maupun kehidupan sebelumnya tersimpan di alam bawah sadar kita
Pengalaman tersebut dapat di munculkan/ingat pada saat kita meditasi mencapai jhana ke 4 atau melalui proses hypnosis (focus pikiran yang akan dibawa untuk membangkitkan ingatan di alam bawah sadar)
Untuk proses hypno past life regretion sehingga dapat mengingat kehidupan masa lalu tidak sama untuk setiap orang (kecepatannya), tergantung pada focus masing masing individu, misalnya tingkat kesadaran kita pada saat membaca atau melakukan sesuatu, tidak sama, ada yang pada saaat membaca, pikiran/fokusnya tidak pada apa yang dibaca, dilihat atau di dengar, sehingga bila ditanya, dia bilang tidak tahu/ingat, apa yang dibaca atau dilihat atau di dengar
Ternyata disetiap orang ada mahluk spiritual nya kalo di tradisi cina, orang sebut kui jin dan di agama tetangga disebut roh kudus, mahluk spiritual ini yang biasanya mengajarkan kita sehingga kita bisa menjadi lebih bijak atau mengingatkan kita apabila kita akan mengalami musibah, menurutnya mahluk itu bisa dari orang yang memiliki hubungan saudara dengannya pada masa lalu.
Jenis kelamin tidak selalu sama, bisa sebagai laki-laki, bisa sebagai perempuan
Munculnya pengalaman kehidupan masa lalu berlangsung seketika (pop up) tanpa dipikir (proses pikiran), seperti kita lagi menonton bioskop dan dibimbing oleh hypno theraper
Contoh pengalaman masa lalu orang :
Ada yang dikehidupan sebelumnya tinggal dengan ibunya di rumah kecil, badannya gemuk sekali, tiap hari kerjanya cuman menggeser posisi duduk untuk makan, dan tiap sore menggeser badannya untuk berangin-angin di depan rumah sambil kipas-kipas. Pada kehidupan berikutnya dia terlahir sebagai seekor babi, kemudian sekarang sebagai manusia lagi.
Ada yang pernah tertidur dari jam 21 sampai jam 9 pagi, bermimpi diajak papa dan mamanya untuk ikut dan diantar oleh seseorang tentang suasana kehidupan orang-orang yang dikehidupan asusila, petapa pemuka agama saleh, pekerja social, tapi dia tidak mau dan lari sekencang-kencangnya sampai bangun tidur, setelah di regresi, ternyata dia diberikan pilihan untuk meninggal, tapi ditolak olehnya, sehingga tidak jadi meninggal.
Untuk mahluk spiritual yang mengikuti kita, ada yang berasal dari Myanmar dan memberitahu nya untuk meditasi dengan objek buddhanusati, dhammanusati dan sanghanusati.tapi menggunakan bahasa Myanmar
Ada yang dari agama tetangga, menggunakan bahasa yang tidak dimengerti (sepertinya roh kudus di agama mereka)
Demonstrasi yang dilakukan di tempat ceramah adalah seorang laki-laki dengan pengalaman :
Pernah menjadi juara pertama di kelas, kemudian mendapat hadiah yang tidak terpikirkan olehnya dari sekolah.
Umur 4 tahun sedih karena papanya masuk rumah sakit di rumah cuman ada dia dan adiknya.
Masih dalam kandungan, merasa berada di suatu balon, tengok kanan dan kiri, posisi meringkuk, tanpa ada pikiran
Pernah terlahir sebagai frank tahun 1873 anak seorang petani kaya di ingris, ayahnya berkumis, ibunya gemuk, pernah lumpuh di rumah sakit, dan meninggal karena bom pada saat perang, cucu pada masa lalu sekarang sebagai anak kedua, tetangganya sekarang sebagai istrinya.
Ada mahluk spiritual yang menamakan dirinya kakek mabuk, yang mengajarkannya untuk meditasi, dan menasehatinya untuk hidup lebih berarti tidak asal hidup saja.
Demikian apa yang saya dengar dan lihat di kebaktian mahasati minggu tanggal 6 juli di vihara dhammacakka jaya, oleh natalie Soenardi
Mettacitena,
Ian sw
Minggu, 16 Maret 2008
Pindapatta
Berasal dari 2 suku kata pinda dan patta
Pinta berarti gumpalan/bongkahan (makanan)
Patta berarti yang dijatuhkan (kata pasif)
Jadi pindapatta adalah bongkahan makanan yang dijatuhkan ke dalam mangkuk (patta) pada bhikkhu
Ada 5 peraturan tentang makanan bagi bhikkhu yang menjalani pindapatta :
Tekad hanya makan dari hasil pindapatta (pindapattikanga)
Menerima dana dari rumah ke rumah tanpa kecuali (sapadanacarikanga)
Makan tanpa selingan (ekasanikanga)
Memakan hanya makanan yang ada dalam mangkuk (pattapindikanga)
Tidak makan lagi setelah selesai makan (khalupacchabhattikanga)
Ada 6 kewajiban yang harus dilakukan (kiccavatta) oleh bhikkhu atau samanera yang pindapatta, yaitu :
Ia harus mengenakan jubahnya dengan rapi
Ia harus meletakkan mangkuknya di bawah jubah (mangkuk terlindungi oleh jubah)
Sebelum meninggalkan vihara, ia harus menyiapkan tempat duduknya, air minu, air pencuci tangan, pencuci kaki, pencuci mangkuk, dan perlengkapan kebhikkhuan lainnya
Ia melaksanakan pindapatta sesuai dengan tata tertib “sekhiyadhamma”
Ia hendaknya penuh perhatian pada waktu berada di tempat penduduk
Ketika ber pindapatta, seorang pindpattacarika tidak mengenakan alas kaki, maka setelah kembali ke vihara dan sebelum memakan dana makanan hasil pindapatta nya ia harus mencuci kakinya terlebih dahulu.
Apabila umat mengundang bhikkhu untuk menerima dana makanan, maka bhikkhu itu dapat menerima 3 mangkuk penuh bila ia mau. Apabila menerima lebih dari 3 mangkuk, maka ia melanggar peraturan Pacittiya. Makanan yang ia terima harus pula dibagi kepada bhikkhu lain.
Bhikkhu dilarang untuk makan di luar waktu yang telah ditentukan (lewat dari tengah hari).
Ketika sedang berpindapatta para bhikkhu selalu menjaga diri sehingga pikiran mereka tetap murni ketika sedang berpindapatta atau sedang makan, yaitu dengan cara membuang nafsu keinginan, menghapus penghalang, serta mengembangkan pengetahuan tentang Tujuh Faktor Penerangan Sempurna secara terus menerus.
Para bhikkhu hendaknya melakukan perenungan yang harus dilakukannya ketika ia menggunakan empat kebutuhan pokok, yaitu perenungan sebelum penggunaan (Tankhanikapaccavekkhana) dan perenungan setelah penggunaan (Atitapaccavekkhana)
Dengan memberikan makanan, seorang siswa (umat) yang luhur memberikan empat hal kepada penerimanya, yaitu usia panjang (ayu), keelokan (vanno), kebahagiaan (sukha) dan kekuatan (bala) dan akan mendapat pahala yang berlipat dari yang diterima oleh penerima.
Rabu, 27 Februari 2008
Ovadapatimokkha
Khanti paramam tapo titikkha
Nibbanam paramam vadanti Buddha
Na hi pabbajit parupaghati
Samano hoti param vihethayanto
Sabbapapassa akaranam
Kusalassupasampada
Sacittapariyodapanam
Etam Buddhana sasanam
Anupavado anupaghato
Patimokkhe ca samvaro
Mattannuta ca bhattasmim
Patananca sayanasanam
Adhicitte ca ayogo
Etam Buddhana sasanati
Kesabaran, ketabahan adalah cara bertapa terbaik
Para Buddha bersabda : Nibbana adalah yang tertinggi
Seseorang yang melukai orang lain,
menyakiti orang lain,
bukanlah seorang samana
Tidak berbuat segala keburukan,
mengembangkan kebajikan,
menyucikan pikiran sendiri
adalah ajaran para Buddha
Tak menghujat, tak menyakiti,
terkendali dalam tata susila,
tahu ukuran dalam hal makan,
hidup di tempat yang tenang,
berusaha mengembangkan pikiran luhur,
adalah ajaran para Buddhqa
Nibbanam paramam vadanti Buddha
Na hi pabbajit parupaghati
Samano hoti param vihethayanto
Sabbapapassa akaranam
Kusalassupasampada
Sacittapariyodapanam
Etam Buddhana sasanam
Anupavado anupaghato
Patimokkhe ca samvaro
Mattannuta ca bhattasmim
Patananca sayanasanam
Adhicitte ca ayogo
Etam Buddhana sasanati
Kesabaran, ketabahan adalah cara bertapa terbaik
Para Buddha bersabda : Nibbana adalah yang tertinggi
Seseorang yang melukai orang lain,
menyakiti orang lain,
bukanlah seorang samana
Tidak berbuat segala keburukan,
mengembangkan kebajikan,
menyucikan pikiran sendiri
adalah ajaran para Buddha
Tak menghujat, tak menyakiti,
terkendali dalam tata susila,
tahu ukuran dalam hal makan,
hidup di tempat yang tenang,
berusaha mengembangkan pikiran luhur,
adalah ajaran para Buddhqa
Langganan:
Postingan (Atom)